Busana Surjan

 Dening Abdul Fatah Dzaky (1 / XI-8)

      Surjan ya iku sandhangan adat jawa mligine jawa tengah lan yogyakarta. sandhangan iki biyasane digunakake dening lanang sanadyan akeh uga para wadon kang nganggo surjan jroning wangun kebaya. sandhangan iki digunakake ing wektu pelaksanaan upacara adat kang dipadukan karo kain jarik tur blangkon

       Surjan ya iku sandhangan takwa, bab iki adhedhasar siji ayat al-qur'an kang dening sunan kalijaga pangerten ayat kasebut ing dadekake acuan modhel klambi rohani utawa takwa. menawa nganggo sandhangan iki diarep-arep tetep ngelingi sang pancipta. banjur sandhangan kang wiwitane digunakake dening para raja-raja mataram iki digunakake nganti saiki

       Saben perangan saka sandhangan iki nduweni filosifi kaya, ing perangan gulu klambi nduweni 6 woh kancing kang makili rukun iman jero agama islam. kancing ing perangan dhadha kang papan ing kiwa lan tengen nglambangake rong ukara syahadat

       Telu kancing kang papan ing perangan jero dhadha lan ora katon makili 3 macem nepsu manungsa kang kudune tansah ing kontrol lan ditutupi dening manungsa. nepsu hewani, nepsu mangan lan ombe, lan nepsu setan.

Macem-macem motif 

       Motif sandhangan adat iki ing wiwitane mung siji yaiku lurik. surjan lurik iki kaping kapisan ing gawe dening sunan kalijaga dadi sandhangan takwa. tembung lurik asale saka tembung lorek kang ateges garis-garis nglambangake prasaja

       Sajroning karaton ukuran garis-garis utawa lurik iki nglambangake jabatan si pangguna. tansaya gedhe lurik kasebut tansaya gedhe uga jabatane. jero perkembangane motif lurik jebul ora mung garis-garis membujur wae,nanging ana motif kotak-kotak dadi kasil kombinasi watara garis vertikal karo garis horisontal.

       Terusane muncul surjan ontrokusuma kang bermotif sekar . jinis lan motif kain kang digunakake kanggo nggawe surjan ontrokusuma kagawe saka kain sutra bermotif hiasan sawetara macem sekar . biyasane surjan jinis iki dianggo pejabat lan kalangan bangsawan kraton. masarakat umum ora diolehi migunakake tanpa entuk pamit saka pihak karaton.

       Pungkasan surjan karo motif jaguad yaiku kain surjan kang bermotif sekar kang ora teges, ora nganggo werna kang nyolok, seje karo motif ontrokusuma kang migunakake werna kang nyolok lan motif kang maneka ragam.

Sumber: 

https://bocahkampus.com/tools/translate-bahasa-jawa#google_vignette

https://febi.uinsalatiga.ac.id/mengenal-surjan-baju-adat-yogyakarta-baju-takwa-dengan-kearifan-lokal/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kaldu Kokot Sumenep : Harta Karun saka Wetan Madura

Gambar
Dening Rani Aulia Pramodhawardani (27 / XI-8) Kaldu kokot iku salah siji panganan khas Sumenep, Madura, Jawa Timur. Saka jenenge, isoh disimpulke menawa panganan ini kalebu panganan sing ekstrem utawa hardcore. Miturut situs resmi Kemdikbud, kaldu kokot iku kalebu panganan abot sing digawe saka kikil utawa bagian telapak sikil sapi, banjur isi kacang ijo, jeroan utawa tetelan sapi koyo iso, babat, paru, lan uga lontong. Perpaduan rasa gurih asin saka kacang ijo lan kikil uga tetelan ing kaldu kokot, soyo gawe selera mangan soyo gedhe. Kaldu kokot iku bagian saka warisan budaya lan tradisi khas Sumenep. Kurang luwih, kaldu kokot iki wis ana nalika zaman mbiyen, sekitar puluhan utawa atusan tahun kepungkur. Nanging, tekan saiki kaldu kokot isih tetep kondhang lan akeh didol ing pinggiran dalan Sumenep. Salah siji panggonan sing isih dodolan kaldu kokot yaiku warung Bu Sunarsih. Ing warung iku, sak porsi kaldu kokot regane Rp 50.000,00. Amarga porsine gedhe, sak porsi bisa kanggo wong 2-3...
Baca selengkapnya

SENI REOG CAMPUR BAWUR

Gambar
Dening Rasto Prabowo Sujatmiko (28 / XI-8) Kesenian seni Reog Campur Bawur ing Desa Kaligentong Panaliten menika gadhah ancas kangge mangertosi pangrembakanipun kesenian Reog Campur Bawur ing Desa Kaligentong wiwit taun 2010-2021 saha pangaribawanipun tumrap kahanan masarakat ing Desa Kaligentong Metode kang digunakake sajrone panliten iki yaiku metode historis. Tata cara historis kaperang dadi 4, yaiku heuristik utawa koleksi sumber, verifikasi sumber utawa kritik kang dumadi saka kritik internal lan kritik eksternal, interpretasi utawa interpretasi, lan historiografi utawa panulisan sejarah. Asiling panaliten menika awujud pengembangan Kesenian Reog Campur Bawur ing Desa Kaligentong Kecamatan Gladagsari Kabupaten Boyolali taun 2010-2021 Kesenian iki diciptakake amarga adhedhasar tradhisi khas Desa Kaligentong yaiku kenduri udan dawet. Ing taun 2007 kesenian kasebut diowahi saka tari dadi Kesenian Reog kanggo ngurmati para leluhur Desa Kaligentong. Ing taun 2010, kesenian iki ngalami ...
Baca selengkapnya

Kenduren : wujud kebersamaan lan solidaritas masyarakat

Gambar
Dening Andika Wahyu Prayoga (5 / XI-8) Kenduren utawa slametan yaiku tradisi turun menurun ingkang ditindakake dening masyarakat jawa dadi wujud syukur marang gusti Allah, lan duweni biji sosial kang becik ing tengahing masyarakat. Kenduren mlebu tradisi kang penting banget kanggo masyarakat jawa. Kenduren mulang awake dewe kanggo luwih bersyukur dhuwur marang nikmat kang wis diwenehake gusti Allah, lan karo kanggo padha padha ngedum ugaa kanggo memerat tali silaturahmi antar tangga teparo. Kenduren ya kui siji prastawa sosial lan budaya kang dianakake masarakat jawa kanggo ngrayakake momen-momen penting, kaya kelairan, nikahan, mengeti dino wong mati utawa malah kanggo ngurmati leluhur. Kenduren biyasane dianakake ing omah utawa ing papan sing wis ditentokake , karo ngundang sedulur, tetangga, lan sanak sedulur kanggo rawuh.  Persiapan kenduren dipersiapke adoh-adoh dina, saka persiapan panganan nganti panggonane acara. Salah siji ciri khas kenduren iku keberagaman panganan kang...
Baca selengkapnya